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A mostrar mensagens de Outubro, 2015

Isto não é uma brincadeira!

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Já ouviste falar das séries The Walking Dead ou Sobrenatural? Provavelmente, és capaz de já te teres cruzado com alguma imagem do Twillight ou de filmes e séries do mesmo género.
Se perguntares a alguém da minha idade, não era comum passarem tantas séries de horror ou que lidassem com o oculto de uma forma tão direta na nossa adolescência. E se perguntares aos teus pais ou avós, muito menos. Há uns anos atrás, o oculto e o obscuro ficavam num sítio: no mundo das sombras e da imaginação.

(Re)volta

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Todas as histórias de encantar começam com “Era uma vez”, mas não sei se esta, tão real, terá o mesmo final feliz que a tradição me prometeu. O vazio não mente. As paredes despidas da cor de outrora não enganam. E o mar do teu silêncio grita aos meus ouvidos numa ausência de corpo, alma, espírito, de coração. No monte dos gritos secos, da agonia heterogénea entre a dor e o desapego forçado, dói-me o coração quase de morte, num pranto exacerbado pelo tempo que apagou as pegadas que deixaste ao fugir por esse chão. Numa revolta anunciada, de malas e bagagens arrebatadas pelos sonhos e pelo orgulho de descobrir o sabor mortal do pecado disfarçado pelo sucesso prometido, embrenhaste-te pela penumbra, numa valsa ilusória, num triunfo efémero, numa espiral onde os aplausos ensurdeceram a tua consciência, a história, o passado.

Livro de Neemias

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O livro de Neemias é, a par do livro de Esdras (e no seguimento dos livros das Crónicas), uma importante referência para o estudo da divisão de Israel enquanto reino. Historicamente, o livro é colocado no período do séc. V a.C., quando Neemias servia como copeiro de Artaxerxes I em Susa (anterior capital o Império da Pérsia, do qual o atual Irão fez parte). Mas a sua importância singular, não assenta apenas nesse facto. Neemias foi, como nos diz Paul Freston, “um profissional o serviço do Reino”. Foi um servo de Deus, que mesmo estando deslocado da capital da sua pátria mãe e local central de culto, servia dedicadamente a um rei pagão, ao ponto de alguns académicos sugerirem uma relação de amizade e proximidade entre ambos. Esse facto seria atestado pela questão de Artaxerxes I a Neemias e consequente desenvolvimento de acontecimentos (Neemias 2:1-9).